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從“少就是多”說開去之三:建筑與城市

建筑是一樣很奇妙的東西,可以很神圣也可以很親切,可以很美也可以很丑,可以看上去很美但不能用,也可以用得很舒服但是看上去一無是處。因為它承載了太多文化、太多信仰、太多審美情趣,也必須做到滿足人們的實際使用。沒有一件人類的創(chuàng)作集成了這些互相依存而又矛盾的東西,高高在上而又和生活息息相關(guān)。

雖然我并不太喜歡北京,但我必須承認(rèn)天安門廣場本身就是一件了不起的建筑作品。說它了不起,不僅在于它有多么悠久的歷史,更在于經(jīng)過百年變遷,它依然保持著完整與和諧。從所謂的中軸線看過去,你會發(fā)現(xiàn)人民英雄紀(jì)念碑和天安門城樓是多么相得益彰,渾然天成。它們建造于不同的年代、不同的功能、不同的建筑樣式,城樓是標(biāo)準(zhǔn)的中國古典建筑,只不過比例進(jìn)行了調(diào)整,依然是古建筑的經(jīng)典;紀(jì)念碑本身是西洋產(chǎn)物,中國古代并沒有這種建筑類型,但是它們卻能結(jié)合得這么完美,我想每一位建筑歷史學(xué)家都不會吝嗇贊美的語言。僅從紀(jì)念碑這一件作品,梁思成便可作為中國國寶級的建筑大師而載入史冊。

(梁思成夫婦:)

(人民英雄紀(jì)念碑:)

(天安門:)

很久沒去北京了,現(xiàn)在也不想去,更不想去天安門廣場,因為不想看到國家大劇院。投票選出這個方案的人應(yīng)該擔(dān)心,他們將面對很多的非議,而這些非議并不會隨時間的流逝而消失。劇院的功能并不需要用蛋形來體現(xiàn),如果是某種隱喻,那顯然只迎合了幾個投票者的心理而無法服眾,更不要說在中國主流的建筑理念中,圓形并不是常見的樣式,甚至不是合適的樣式。北京在這方面的確很超前,有時候令人無法理解,比如央視大樓,無法理解,除了技術(shù)和金錢還有什么。(這兩個不上圖!)

所謂的城市風(fēng)貌,其建筑是主要素材,重要的城市即使沒有明顯的特征,也會被人研究出來。我一直以為,一個國家的首都,一定會有自己的特點,這跟歷史有關(guān),也跟當(dāng)代文明有關(guān),很難講哪一種特點更好,各人理解吧。

羅馬的特點是歷史,到處都是古跡,一不小心就能找到些典故。

(羅馬:)

倫敦,工業(yè)文明和王權(quán)的象征,一方面看到了利潤,另一方面看到了四分之一個地球。

(倫敦:)

巴黎,歷史已經(jīng)不再重要(回顧歷史會讓法國人覺得失落),情調(diào)是重點符號,與香榭麗的繁華相比,左岸那些煤氣取暖器下面,坐在露天瑟瑟發(fā)抖而又孜孜不倦地喝咖啡看報紙的小資才是主角。

(巴黎:)

東京的特色是人類,擁擠的人群、擁擠的建筑、擁擠的高架軌道交通,人不能叫人,應(yīng)該叫人們,因為他們都一樣,即使是花枝招展的另類,也無法讓我覺得與眾不同,如果有一天人群突然消失了,東京也就不是東京了。

(東京:)

柏林,很難用一句話形容,因為它太規(guī)則、太有組織,以至于令人覺得壓抑、甚至不太健康。九十年代我在柏林住過一家酒店,在衛(wèi)生間發(fā)現(xiàn)了令人震驚的景象:它的每一面墻和地面,瓷磚都沒有切割過,全都是整塊,證明它在建造的時候已經(jīng)考慮到房間的尺寸跟瓷磚相配一致,它的鏡子、浴缸、毛巾架、各類拉手,都和瓷磚的尺寸相吻合,不會露出任何瓷磚的一角,只露出整塊,甚至每一個膨脹螺絲,都安在瓷磚十字接縫的中心點上。我百思不得其解,這樣的衛(wèi)生間對于中國建筑師,打破頭都不會想到。欣賞完以后不禁打個寒戰(zhàn):這樣的民族擁有多可怕的力量?

(柏林:)

華盛頓,美,它的美不在哪一幢建筑,而在于它的整體,完善的規(guī)劃和完善的個體組成了完善的城市風(fēng)貌(很怪,華盛頓的規(guī)劃居然是法國人干的),它沒有熙熙攘攘的人群,沒有古跡,沒有小資,沒有大型百貨公司,沒有花花綠綠的跑車,也沒有刻板的衛(wèi)生間,它就是一個首都,一個政治中心,看到這樣的城市,你會覺得它背后是一個強大的國家。很奇怪的是,本來我認(rèn)為洛杉磯或者邁阿密的美女應(yīng)該多一點才是(好萊塢和沙灘),沒想到華盛頓女性的平均分?jǐn)?shù)是最高的,看來人家的美女都去搞政治了。

(華盛頓:)

和諧這個詞,在建筑領(lǐng)域是個很糾結(jié)的概念。如何才叫和諧,每一個建筑師都有各自理解,而建筑又是一門遺憾的工作,建成以后改動的余地就相當(dāng)小了,所以更會為大眾提供品頭論足的談資。個人認(rèn)為典型的例子,上海世博會的中國館,很多人說好,還提升到了意識形態(tài)的高度來討論,但我覺得中國館怎么說也不能作為成功的樣板,甚至是個不小的敗筆。中國紅的確是中國的,但為什么要在建筑物上體現(xiàn)呢?大屋頂和斗拱,的確是中國古典建筑語言,難道必須這么直白地喊出來?它想表達(dá)什么?難道除了古代文明,就沒什么可以代表中國了?即使表現(xiàn)對中國歷史的自豪,也根本不應(yīng)該采用如此強勢的語言,霸氣外露得毫無章法,不是講究“與鄰為善,以鄰為伴”嗎,露出馬腳來了。另外,建筑的體量和構(gòu)件尺度都很失當(dāng),上面的云紋大概是設(shè)計師的得意之筆吧,綜合起來看實在是沒有涵養(yǎng),粗鄙得很。世博的主題是“城市讓生活更美好”,縱觀整個世博園,別人都在面向未來,中國卻陶醉在過去。(泰國館也是,不過那只是個泰國食品的小賣部)

(上海世博會中國館:)

從建筑的角度說,我最喜歡的城市是巴塞羅那(很遺憾還沒去過,沒有得到的都是好的?。?,不知道為什么,西班牙的土壤居然生養(yǎng)了這么多天才建筑師和藝術(shù)家,用西班牙人的熱情和創(chuàng)造,加上把藝術(shù)和技術(shù)結(jié)合起來的能力,使這座城市如此激動人心,只能說上帝眷顧著擁有畢加索和達(dá)利的土地。

(巴塞羅那:)

(圣家教堂:)

同樣從建筑角度,令我最厭惡的城市是拉斯維加斯,它擁有全世界的建筑風(fēng)格,然而難能可貴的是,它居然能把這些風(fēng)格演繹得如此下流。所有的精華來到這里,無一例外地變成糟粕,還散發(fā)著不可救藥的銅臭,堪稱建筑的墳?zāi)埂?/p>

(拉斯維加斯:)

圖片均來自網(wǎng)絡(luò)

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2012-01-05

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