十三、愛(ài)

愛(ài)，這是一個(gè)人們經(jīng)常要用到的字。仁愛(ài)、博愛(ài)、恩愛(ài)、愛(ài)慕等，可以說(shuō)是一個(gè)非常美好的字。

那愛(ài)字怎么來(lái)折解呢？從中可以得到什么啟示呢？愛(ài)的繁體字比今天的愛(ài)多了個(gè)心字，所以現(xiàn)在有人說(shuō)“愛(ài)無(wú)心，親不見(jiàn)”難怪世風(fēng)日下。愛(ài)最爪字頭，接寶蓋頭，接心，再接“SUI”字，（打不出，形似反文旁）。爪字頭，用用呵護(hù)、守護(hù)之意；寶蓋頭，深屋之意，心，最重要最重視最喜歡之意,“SUI”字，緩緩的意思。最直接的理解意思是呵護(hù)深藏在深屋中的最重要最重視最喜歡的東西，而且是持久的。這當(dāng)然是我們對(duì)一個(gè)愛(ài)的情況下才會(huì)這樣對(duì)吧。象我們愛(ài)的家人，愛(ài)人、甚至最好的朋友，我們才會(huì)這樣。愛(ài)用很直觀的方式明確告訴我們是愛(ài)，只有達(dá)到用心呵護(hù)，把他深深藏匿自己的個(gè)人空間深處，并且這種感情是長(zhǎng)久的，這才叫愛(ài)。那種一見(jiàn)鐘情，再見(jiàn)離情的愛(ài)不是愛(ài)，更多的男女之歡而已。

愛(ài)的關(guān)鍵是什么？你看，第一是呵護(hù)，守護(hù)，所以愛(ài)是一種付出的，你首先要能做到為對(duì)方呵護(hù)，守護(hù)他，第二，愛(ài)是一種自私，愛(ài)的人或事可物要深深藏匿在自己的家中，也就是個(gè)人的空間中，是具有排他性的。其實(shí)不單獨(dú)是愛(ài)情，友情也是一樣的，你最好的朋友跟別人走近了，你也是不高興的，家人也一樣，跟別的人好象更親密，你也不高興，只是唯有愛(ài)情可以理直氣壯說(shuō)出來(lái)，有權(quán)干涉似的。這是因?yàn)閻?ài)情是友情的升華。第三，愛(ài)是由心而生的一種自發(fā)的感情，你的愛(ài)護(hù)呵護(hù)不是由于權(quán)也不是由于財(cái)而產(chǎn)生的，是因心而來(lái)的。第四，愛(ài)是要天長(zhǎng)地外的，一種緩緩持續(xù)的行為。真正的愛(ài)不需要轟轟烈烈，說(shuō)實(shí)話，根據(jù)這個(gè)愛(ài)字的拆解，轟轟烈烈的愛(ài)似乎與愛(ài)無(wú)關(guān)，更多的是別樣?xùn)|西在里面。所以真正的愛(ài)，是大愛(ài)無(wú)聲，是點(diǎn)點(diǎn)滴滴長(zhǎng)年累月的付出。因其緩緩，緩慢，我們可能有時(shí)不能馬上體會(huì)得到，甚至可能會(huì)做傷害對(duì)方的事來(lái)。比如說(shuō)，我們每個(gè)父母對(duì)我們的愛(ài)不就是真正最能體現(xiàn)這個(gè)愛(ài)字的愛(ài)嗎？！可我們有多少人在年少時(shí)能體會(huì)到呢？“養(yǎng)兒方知父母恩”，這種知是否是太晚了？雖說(shuō)父母之愛(ài)不望回報(bào)，所以的愛(ài)其實(shí)都這樣的，只有付出，沒(méi)有回報(bào)。但大家還是多多愛(ài)我們的父母，把這種體現(xiàn)出來(lái)，別等到子欲孝而親不待，那種痛悔再深再切也已經(jīng)晚了。我們有時(shí)覺(jué)得有的人因愛(ài)而做的無(wú)條件的付出太傻，可臨到自己也是一樣的，因?yàn)檫@就是愛(ài)！

這種愛(ài)如果往外延伸，老吾老以及人之老，幼吾友以及人之友，便是仁。愛(ài)在古代，多與仁相連，有說(shuō)愛(ài)是仁的開(kāi)始，仁的最初表現(xiàn)形式就是愛(ài)。如《說(shuō)苑.說(shuō)叢》中說(shuō)到：“愛(ài)施者，仁之端也。”《法言》：“君子自愛(ài)，仁之至也。”所以我們說(shuō)仁是大愛(ài)。

愛(ài)如果向內(nèi)，因愛(ài)而寵而占，就會(huì)變成溺愛(ài)，寵愛(ài)，吝愛(ài)，也就是吝嗇之開(kāi)端。所以老子說(shuō)：“是故甚愛(ài)必大費(fèi)，多藏必厚亡”，岳飛說(shuō)“文官不愛(ài)錢(qián)、武臣不惜死，天下太平矣。”這種愛(ài)那就只會(huì)害了那個(gè)被愛(ài)的人，甚至是被愛(ài)的屋，所謂璧無(wú)罪，懷壁其罪。所以愛(ài)其實(shí)是把雙刃劍，不把握度的話則可能因愛(ài)而成害。所以，愛(ài)要大愛(ài)無(wú)疆，記住愛(ài)的落腳點(diǎn)“SHI”,緩緩的意思。為何說(shuō)水近道？因?yàn)樗褪菨?rùn)物細(xì)無(wú)聲也。愛(ài)也應(yīng)該是這樣的呀。

所以愛(ài)字進(jìn)化到現(xiàn)在，把里面的心“SUI”變成了“友”字，成了愛(ài)，并不是心不見(jiàn)了，而是因?yàn)橹袊?guó)其實(shí)太多因愛(ài)而害的事了，中國(guó)的愛(ài)是太自私的愛(ài)了，如父母之于小孩，一邊是無(wú)條件的愛(ài)，一邊又是替小孩做一切主。所以，寶蓋頭下一個(gè)友字，告訴我們，愛(ài)要象朋友之間相處一樣，既愛(ài)，也尊重對(duì)方，給對(duì)方一定空間，象朋友一樣，別獨(dú)占對(duì)方。特別是愛(ài)情，更應(yīng)該如此，否則，因愛(ài)而傷而仇而恨的事，世上難道還少嗎？圣人說(shuō)，君子之交淡如水，講的為友之道，只有這樣，友情才能天長(zhǎng)地久，以友之道愛(ài)人，則愛(ài)亦能天長(zhǎng)地久也。

讓我們以朋友之道來(lái)愛(ài)自己的所愛(ài)吧，真心呵護(hù)他們，而又尊重他，不讓他覺(jué)得愛(ài)是一種負(fù)擔(dān)，這才是我們的真愛(ài)呀，也才會(huì)讓這愛(ài)使彼此深愛(ài)到永遠(yuǎn)這！祝天下所有的愛(ài)都永遠(yuǎn)天長(zhǎng)地久，幸福永遠(yuǎn)。