雪竇山彌勒大佛位于浙江省奉化市溪口鎮(zhèn)的雪竇山后山海拔369米山坡上。大佛坐北朝南，為銅質(zhì)坐姿，左手提布袋，右手握佛珠，慈眉善目，笑容可掬，袒胸露腹。這是以奉化布袋和尚基本形態(tài)為造型的中國化彌勒佛像。大佛居高臨下，與整個(gè)巖體連成一體，扎實(shí)堅(jiān)固，穩(wěn)如磐石，宏偉壯觀，氣勢(shì)非凡，寶相莊重，做工精美，栩栩如生。

　　佛教自印度傳入后，經(jīng)與中國文化長期融合，逐步趨向中國化，其重要標(biāo)志就是彌勒佛造像為五代十國時(shí)的中國僧人布袋和尚所替代。

　　史料記載，布袋和尚，名契此，自號(hào)長汀子，唐末五代時(shí)奉化僧人。他形體肥胖，蹙額大腹，居無常所，語默無常，能示人吉兇，且能知天氣晴雨。因?yàn)樗Ｒ哉毯梢徊即嗜朔Q布袋和尚。后梁貞明三年（917）三月初?，布袋和尚端坐在奉化岳林寺東廊磐石上說偈曰：“彌勒真彌勒，分身千百億。時(shí)時(shí)示時(shí)人，時(shí)人自不識(shí)。”偈畢安然坐化，肉身葬于城北封山佛塔亭。

　　布袋和尚圓寂后，人皆以為他是彌勒轉(zhuǎn)世，被奉為大肚彌勒佛。北宋崇寧三年，岳林寺住持曇振首先在寺內(nèi)塑布袋和尚像作彌勒佛像供奉。此后，漢地佛寺也都把印度天冠彌勒像改為中國化布袋彌勒佛像。千余年來，奉化被稱為彌勒應(yīng)跡圣地。

雪竇寺與露天大佛是連在一起的，這一點(diǎn)，從導(dǎo)覽圖上可以看出來。

大佛門前的水潭。

正在修建的牌樓和佛塔，路還沒修，有兩個(gè)和尚往里面走，估計(jì)里面有個(gè)廟。

大佛門前廣場(chǎng)的小橋。

氣勢(shì)宏偉的入口牌樓。

大山門。