大白臺和大紅臺的圍欄上裝飾有琉璃吉祥八寶，又稱八瑞吉祥、八寶吉祥、八吉祥，藏語稱“扎西達杰”，是藏族繪畫里最常見而又賦予深刻內(nèi)涵的一種組合式繪畫精品。大多數(shù)以壁畫的形式出現(xiàn)，也有雕刻和塑造的立體形，這八種吉祥物的標志與佛陀或佛法息息相關。

勝利幢，梵語稱“DHVAJA”，藏語音“Choggi Gyaltshan”，象征著修成正果的勝利。勝利幢為古印度時的一種軍旗。佛教用幢寓意煩惱孽根得以解脫，覺悟得正果。藏傳更用其比喻十一種煩惱對治力，即戒、定、慧、解脫、大悲、空無相無愿、方便、無我、悟緣起、離偏見、受佛之加持得自心自情清凈。

這個也許是蓮花，但又不太像。暫且算它是蓮花吧。

蓮花，梵語稱“PADMA”，藏語音“Padma Zangpo”。蓮花出污泥而不染，至清至純。藏傳佛教認為蓮花象征著最終的目標，即修成正果。

紅臺正中嵌琉璃佛龕，供6個無量壽佛，寓乾隆60歲壽辰。紅臺上端圍墻嵌80個黃琉璃龕，供80尊無量壽佛，寓皇太后80歲壽辰。

大紅臺從外面看，是高高的一堵大墻，后面是一個巨大的天井，四周圍繞著三層樓閣，三層之上四角還有四座殿亭，中央則是主殿“萬法歸一殿”。大殿為平面方形，重檐攢尖頂，上覆鎏金魚鱗銅瓦，殿內(nèi)供佛像，藻井精致輝煌。大紅臺東北角有“權(quán)衡三界”亭，西北角是“慈航普渡”亭，此二亭也都上覆鎏金魚鱗銅瓦。在陽光照射下，金光閃爍，與“萬法歸一”殿交相輝映。“萬法歸一”殿的金魚鱗銅瓦、脊獸、鐸鈴的鎏金，共用黃14000余兩。

導游介紹說，該廟當年殿內(nèi)陳設的金、銀、銅、玉、石、木、泥、布帛等各類佛像5178尊，佛龕、佛塔、七珍、八寶、五供、鈴、杵、凈水瓶、珊瑚樹等各類供法器、陳設品9939件。新中國成立前，普陀宗乘之廟遭到軍閥、帝國主義侵略者的肆意破壞，文物被盜，金瓦丟失，殿宇坍塌，到處是斷壁殘垣，滿目瘡痍的敗落景象。新中國成立后，黨和政府十分重視普陀宗乘之廟的修復和保護。1987年國家撥出1080萬元?？?，用6年時間進行了全面修復，有近千件珍貴文物又回到了這里，其中兩座高19米，內(nèi)供2160尊無量壽佛的紫檀木大塔和長10米、寬3米的巨幅刺繡無量壽掛畫復制如初，堪稱世界罕見的藝術(shù)珍品。

這個地方光線很暗，李哥說拍一張，由于沒帶架子，我說那就試著拍一張吧，不一定能拍好。誰知拍完后感覺還不錯，從窗外射進來的一束光線，使得浮雕很有層次感。

“萬法歸一”殿的重檐攢尖頂，覆蓋的鎏金魚鱗銅瓦，在陽光下金光閃閃，炫目壯麗。這個雙層金頂，下面一層的瓦上鎏金讓入侵中國的日本人拿刺刀摳走了。由于鎏金瓦很滑，刮金的日本兵摔死了兩個，嚇得其它的日本兵不敢再刮了，上面的一層才得以保存下來?，F(xiàn)在上面一層金光閃閃，而下面一層則是黑乎乎的。

遠眺磬錘峰。